Anunnaki - seres das estrelas nos textos sumérios

28. 01. 2021
6ª Conferência Internacional de Exopolítica, História e Espiritualidade

Os Anunna, também conhecidos como Anunnaki, são os personagens centrais nos contos de antigos visitantes do espaço que pousaram em nosso planeta, criaram a humanidade, deram-lhe civilização e deixaram rastros nas lendas de muitas nações. São os textos sumérios e babilônicos repletos de incontáveis ​​deuses, monstros e heróis semideuses que deram ao mundo o nome desses antigos astronautas.

Anunnaki

Os deuses desses mitos ocupavam posições de destaque no culto de civilizações antigas, sacrificavam e compunham hinos e textos mitológicos celebrando seus feitos. Mas quem eram eles realmente, e o que está escrito sobre eles nas antigas tabuletas de argila sumérias?

O significado oculto da palavra Anunna

Já se foi o tempo em que textos cuneiformes antigos eram escondidos em depósitos de museus e em literatura profissional difícil de encontrar. Hoje, na era da Internet e graças ao esforço de muitos pesquisadores, temos a oportunidade de olhar esses textos do conforto de casa e ler o conhecimento esquecido que as civilizações antigas nos deixaram. Podemos usar três sites em particular: Corpus da literatura suméria (ETCSL) criado pela Universidade de Oxford, onde são publicadas importantes obras literárias escritas em sumério, Iniciativa de Biblioteca Digital Cuneiform (CDLI), um projeto criado em colaboração com várias universidades que coleta fotografias e transcrições de tabuletas de argila originais em sumério e acadiano, as línguas dos babilônios e assírios, e Dicionário Sumério da Pensilvânia, contendo, entre outras coisas, transcrições de palavras individuais no cuneiforme. Armados com essas ferramentas poderosas, podemos seguir os passos de Anunna, as misteriosas criaturas das estrelas.

O significado oculto da palavra Anunna

No entanto, se quisermos encontrar informações reais sobre os seres de Anunna nos textos sumérios, devemos primeiro pensar em como os antigos escribas escreveram esse termo. Isso também nos ajudará a revelar o significado oculto desse conceito e a natureza dos seres a que se refere.

Em primeiro lugar, deve-se notar que os sumérios usavam um sinal para seus deuses - AN (neste caso, leia-se dingir), que tem a forma de uma estrela de oito pontas. Ao mesmo tempo, no entanto, esse sinal significava "céu" (leia-se an) e também o nome do deus do céu (também An), o governante de outros deuses, que aparece apenas excepcionalmente nos mitos, mas geralmente é mostrado o maior respeito. Dada a combinação do termo dingir com o termo para céu, talvez seja mais apropriado chamar esses seres de "seres celestiais" em vez de deuses.

O conhecimento deste termo e a compreensão de seu significado é muito importante, porque o símbolo de dingir aparece antes do nome de cada deus, divindades protetoras inferiores, demônios, mas também governantes deificados como Gilgamesh, Naram-Sin ou Shulgi. Este sinal serve como um determinativo denominado, que não é lido, mas informa ao leitor que a palavra seguinte é uma expressão de um ser divino. Porque não é lido, os especialistas escrevem em transcrições latinas como um sobrescrito. E é este sinal que aparece antes da designação dos "grandes deuses" Anunna.

Deusa Ninchursag - criadora de pessoas

Personagens

A palavra Anunna é escrita usando os seguintes caracteres cuneiformes: dingir A-NUN-NA (Fig. 1 a). O primeiro sinal já é conhecido por nós e indica seres celestiais. Outro personagem dos sumérios escreveu a palavra água, mas também significava esperma ou ancestralidade. O significado do seguinte personagem, NUN, é príncipe ou príncipe. É notável que o nome da cidade de Erid (NUN ki) fosse escrito com o mesmo símbolo, e nos mitos também era chamado de Enki. O último caractere é um elemento gramatical. O termo anunna pode ser traduzido como "seres celestiais de origem principesca (semente)" e, de fato, os escribas de textos antigos são percebidos como tal, porque os apelidos mais comuns associados a Anunna são "grandes deuses". eles são, por exemplo, as divindades protetoras lamma, ou os demônios udug.

Agora você pode dizer: “Mas espere, os Anunnaki não significam 'aqueles que vieram do céu', como Sitchin afirma?” A verdade é que o termo Anunnaki (escrito; dingir A-NUN-NA-KI - Fig .1 b) aparece pela primeira vez em textos acadianos pertencentes aos babilônios e assírios; até então, apenas o termo Anunna era usado, e o símbolo KI, que significa "terra", foi adicionado posteriormente. Não se sabe por que isso foi feito, mas parece necessário na época distinguir entre os seres Anunna que permaneceram na Terra (Anunnaki) e aqueles que retornaram ao cosmos, talvez referidos como Igigi, como sugere o épico acadiano Enum Elisha. Ele afirma que Marduk enviou 300 Anunnaki para o céu e 300 permaneceram na terra, e que trezentos Igigi habitavam o céu.

No entanto, interpretar o termo Anunna ou Anunnaki como "aqueles que vieram do céu na terra" não é tão absurdo quanto os oponentes das teorias sobre os antigos astronautas gostariam. O texto da canção suméria A disputa das ovelhas com os grãos começa com as palavras: "Quando, na colina do céu e da terra, An gerou os deuses Anunna, ..." esta frase introdutória pode ser entendida inicialmente como Anunna vinda do espaço (ANKI significa universo traduzido como céu e terra - AN KI) e eram descendentes do deus Ana e, portanto, céu. A origem celestial de Anunna também é confirmada pelo texto de Lamentação de Arura ou Lamentação de Enki, no qual é afirmado que Anunna no céu, e mais tarde na terra, foi gerado pelo deus An. Assim, essas composições referem-se claramente à origem cósmica ou celestial dos seres Anunna.

Detalhe da estela de Ur-Namm. Ur-Namma realiza um deleite diante do deus sentado

Quem eles realmente eram

Apesar do esclarecimento do verdadeiro significado do termo Anunna, a questão ainda permanece: quem realmente eram os seres que os sumérios chamavam? Um estudo detalhado dos mitos, hinos e composições sumérios prova que era realmente uma designação coletiva dos deuses, porque a palavra Anunna é frequentemente seguida pela designação "gal dingir", ou seja, os grandes deuses. Os textos geralmente não descrevem sua forma específica, com exceção dos deuses individuais. Nas descrições de divindades individuais, frequentemente aprendemos que elas eram cercadas por um "brilho aterrorizante", o sumério chamado de "melam".

Algumas canções também falam de um visual ameaçador, como o hino da promoção de Inanna ou a descida de Inanna ao submundo. Quanto à representação dos deuses sumérios, e portanto de Anunna como tal, eles são freqüentemente descritos como figuras humanas geralmente sentadas em um trono e recebendo um peticionário (a chamada audiência divina) ou em várias cenas mitológicas. No entanto, eles se distinguem das pessoas por um boné ou capacete com chifre.

Anunna - criaturas das estrelas nos textos sumérios

Criaturas

Os seres com o chapéu de sete chifres estavam, sem dúvida, entre os mais altos. Com tal cobertura para a cabeça, Enki, Enlil, Inanna e outros "grandes deuses". Alguns deuses são freqüentemente representados com um gorro de dois chifres, e é possível que sejam "deuses inferiores", os seres protetores do lamma. Isso geralmente leva o peticionário à divindade nas gravuras. No entanto, estátuas da localidade de el-Obejd (ou também Ubaid) também estão associadas a Anunna, e seus rostos apresentam características de répteis - especialmente o formato da cabeça e dos olhos. Até que ponto essas conexões são justificadas é debatido, mas Anton Parks, por exemplo, afirma em O Segredo da Estrela Negra que, de acordo com sua informação canalizada, as criaturas de Anunna eram reptilianas.

O fato de que os Anunna eram criaturas "de carne e osso", e não apenas um produto da imaginação ou personificação das forças da natureza, é evidenciado pelas numerosas referências à necessidade de alimento. Esta também foi uma das razões pelas quais o homem foi criado - isto é, para prover para os deuses. Isso é mais bem ilustrado pelo mito acadiano de Atrachasis, no qual os deuses passam fome após o dilúvio, e quando Atrachas lhes oferece um sacrifício de carne assada, eles voam como moscas. A necessidade de sustento também é confirmada pelo mito de Enki e a organização do mundo, segundo a qual Anunna habita entre os homens e se alimenta em seus santuários.

Nesse mito, Enki também construiu para eles moradias nas cidades, dividiu a terra e deu-lhes poderes. E apenas um de seus passatempos favoritos era festejar e beber cerveja ou outra bebida alcoólica, que de vez em quando não terminava muito bem, como enfatizavam Enki e Ninmach, em que os deuses bêbados, após sucesso inicial com a criação humana, criaram pessoas deficiências e Inanna e Enki, onde na embriaguez Enki generosamente entregou a Inanna todos os seus poderes divinos ME, algum tipo de programa ou plano para a organização do mundo, dos quais ele se arrependeu amargamente depois de ficar sóbrio.

Textos sumérios

Nos textos sumérios, o termo Anunna é mais frequentemente usado como uma designação coletiva, semelhante ao que diríamos "povo". Certos deuses são frequentemente chamados de "irmãos dos Anunnaki" ou "um dos Anunna", o que apóia essa interpretação. Muitas vezes, esse nome também é usado para enfatizar o poder, a força e a grandeza de um deus em particular. Por exemplo, a promoção de Inanna diz:

"Querida Senhora, amada Anem,
O teu santo coração é muito grande: deixe-me ficar quieto.
Amada esposa Ushumgal-ana,
Você é a dona do horizonte celestial e da lápide,
Anunna submetida a você,
Você tem sido uma jovem rainha desde o nascimento,
Como vocês estão elevados hoje acima de tudo Anunna, grandes deuses!
Anunna beija a terra com seus lábios na sua frente. '

De maneira semelhante, vários deuses ou seres são proclamados, quão majestosos eles são, e como Anunna se agacha diante deles e os presta homenagem. Embora não haja uma hierarquia claramente definida entre os Anunna, está claro que alguns deles eram simplesmente mais poderosos e influentes.

Reis dos Anunnaki

Mas quem eram esses deuses mais poderosos e influentes que cantavam os hinos sumérios? O mais elevado dos deuses é considerado An, que sempre atua como o pai e criador de Anunna ao invés de seu governante. Pode-se dizer que ele é o chamado deus adormecido, distante do sofrimento comum das pessoas e das intrigas de outros deuses. Embora ele não intervenha ativamente nos eventos na Terra, ele decide sobre o destino e preside a assembleia dos deuses. Ela sempre ocupa o lugar mais honroso - por exemplo, em um banquete organizado por Enki em Nippur para comemorar a conclusão de sua sede, E-Engura está sentado em um lugar de honra.

O próprio Enki é freqüentemente chamado de "senhor" ou "líder" de Anunna nos textos. Como mencionado acima, o símbolo NUN usado para denotar Enki e a cidade de Eridu (NUN ki), o que está longe de ser uma coincidência. A palavra NUN, que significa "nobre" ou "príncipe", parece ser um sinônimo direto para Enki. Associados a Erid, e portanto a Enki, estão os 50 Anunna de Erid mencionados no encantamento do período de Ur III, século 21 aC, que Sitchin interpreta como os colonizadores originais da Terra que acompanharam seu líder Enki. Eles também mostram o devido respeito por ele gritando sua glória, como na composição e ordem mundial de Enki:

"Os deuses de Anunna falam gentilmente com o grande príncipe que viajou por seu país:
'O Senhor que cavalga em grande e puro MIM,
Controlado por um grande e inumerável ME,
Para quem não é igual em todo o vasto universo,
Quem no mais sagrado e nobre Erid aceitou o mais elevado MIM
Enki, Senhor do Céu e da Terra (universo) - louvor! ''

Cantar e entoar glória é uma atividade frequente do Anunna nos textos sumérios, bem como oferecer orações. Freqüentemente, eles também são convidados a orar pelo peticionário.

Estatuetas com características de répteis encontradas no site de el-Obejd

Enlil

Outro grande entre os Anunna é Enlil, que ocupava o posto de deus mais poderoso da religião suméria tradicional. Ele representou um deus exercendo poder; um elemento ativo que decide o destino de pessoas e outros deuses. Ele também é freqüentemente o deus da desgraça. Sob seu comando, a cidade de Akkad foi destruída porque o rei Naram-Sin profanou seu santuário em Nippur, e foi ele quem, de acordo com o mito acadiano de Atrachasis, ordenou o dilúvio do mundo porque a humanidade havia se multiplicado e era muito barulhenta. Nos escritos sumérios, ele é freqüentemente chamado de o mais poderoso, principal e até mesmo o deus de todos os Anunna. Outros deuses iam à mansão E-kur de Enlil para celebrações regulares e reuniões especiais, e essa "Viagem a Nippur" era um tema frequente de poemas comemorativos.

Anunna também inclui o divino herói e guerreiro Ninurta, que dizem ter sido o mais forte deles. Ele era um guerreiro implacável que freqüentemente ajudava a resolver situações difíceis que perturbavam a ordem do mundo, como quando o pássaro Anzu roubou as mesas do destino ou quando o mundo foi ameaçado pelo monstro Asag. A lista de todos os Anunna importantes seria muito longa, porque alguns textos afirmam que havia até 600. Destes 600 eram 50 grandes deuses e 7 determinantes do destino. No entanto, quem pertencia a esses 50 e 7 selecionados, respectivamente, é difícil dizer exatamente.

Juízes implacáveis ​​da humanidade

Determinar destinos e julgar parece ter sido a atividade mais importante de Anunna. Para os sumérios, a palavra destino, namtar, significava literalmente medir a expectativa de vida. Medir esse comprimento era uma das atividades determinadas por Anunna, assim como Moira mede o destino nos mitos gregos. As principais divindades eram responsáveis ​​por determinar o destino, formando um conselho de deuses, chefiado por quatro ou sete divindades, as mais importantes das quais eram An, Enlil, Enki e Ninchursag. An e Enlil desempenharam um papel decisivo, sendo An, de acordo com a sua posição, representando apenas uma espécie de fiador sem qualquer poder executivo direto.

Isso foi fornecido exclusivamente por Enlil, que é repetidamente mencionado nos textos como doador do destino. No entanto, de acordo com tradições ainda mais antigas, talvez até pré-históricas, parece que foi Enki quem determinou o destino, e as tabelas cuneiformes o chamavam de "o mestre do destino até o segundo milênio aC". As composições de Enki e Ninchursag também provam o papel de Enki na determinação destino, no qual ele determinou os destinos das plantas e do texto de Enki e o arranjo do mundo no qual ele atribui papéis, em outras palavras, mede os destinos, pelo próprio Anunna. Enki também possuía originalmente as Tables of Destiny e as leis divinas da CE.

O deus Enki sentado em sua residência acompanhado pelo camareiro Isimudus e os seres de Lachma Juízes implacáveis ​​da humanidade

Além de determinar os destinos, Anunna também atua como juíza, principalmente nos mitos associados ao "submundo" ou país KUR. É governado pela deusa Ereškigal junto com os sete Anunna, que formam sua congregação de juízes. No entanto, as atividades desses juízes e suas competências não são claras e, a partir dos textos que sobreviveram, parece que a qualidade de vida após a morte não se baseava na moralidade e na observância dos mandamentos, mas em se o falecido tinha filhos suficientes para lhe fornecer comida e bebida por toda a eternidade. Nessa concepção, o julgamento póstumo parece desnecessário. É provável, entretanto, que uma das funções dos juízes na terra de Kur fosse supervisionar o cumprimento das leis locais, como evidenciado pelo famoso poema sobre a descida de Inanna ao submundo. Quando Inanna tentou derrubar sua irmã Ereškigal do trono, sete juízes agiram fortemente contra ela:

"Sete Anunna, os juízes, decidiram contra ela.
Eles olharam para ela com visão mortal,
eles se dirigiram a ela com uma palavra paralisante,
eles gritaram em uma voz de repreensão.
E Inanna foi transformada em uma mulher doente, um corpo quebrado;
e o corpo batido foi pendurado no prego.

Após sua morte, Gilgamesh se juntou aos juízes do submundo, que foi aceito entre os Anunna devido a seus feitos heróicos e origem semideus. Sua tarefa pela eternidade era julgar as ações dos reis. Ao seu lado estava o governante Ur-Namma, que, a mando da rainha do submundo, Ereškigal, governou sobre aqueles que foram mortos por armas de fogo ou fizeram algo errado.

O conceito espiritual de Anunna como os determinantes dos destinos e juízes dos mortos parece estar além das capacidades dos seres físicos. No entanto, é possível que os Anunna fossem governados por habilidades extra-sensoriais, como clarividência, dimensões de superação e uma conexão direta com o Akasha, que podem ser identificados com as mencionadas "tabelas do destino". Por serem seres capazes de modificar o DNA humano, eles poderiam trazer para ele programas que lhes permitiram obter mais controle sobre sua criação, seja por meio dessas habilidades ou usando tecnologia avançada. Isso lhes daria poder sobre o que as pessoas percebem como destino - um destino imutável e pré-medido que não pode ser resistido e que deve ser seguido. Não há dúvida de que os seres que criaram a humanidade como seus servos poderiam usar essa ferramenta para obter o status de "divindade" aos olhos das pessoas comuns.

Colina Sagrada - A sede ou local do primeiro patamar

Na antiga Mesopotâmia, havia a ideia da colina original como o lugar da criação do mundo. Foi essa colina que primeiro emergiu das águas infinitas do oceano cósmico e, portanto, representou o ponto fixo inicial no universo onde a formação poderia ocorrer. A composição suméria O Esporo das Ovelhas com o Grão afirma que tal monte cósmico foi o local de nascimento de Anunna, e também está associado à deusa Ninchursag, a mãe e criadora dos deuses e dos homens. Da mesma forma, o poema Morte de Gilgamesh, na lista dos vários deuses que receberam presentes de Gilgamesh após sua morte, conecta Anunna em conexão com a colina sagrada chamada "Duku" de Sumera.

Era também um lugar onde textos antigos afirmam que os destinos eram determinados aqui, o que era uma das atividades características de Anunna. A importância da colina sagrada do duque é sublinhada pelo fato de que cada templo sumério, originalmente a sede da divindade, representava uma miniatura desta colina original, criando um eixo do mundo diretamente conectado ao reino dos deuses e ao tempo da criação e ordem mundial primordial.

Uma cena que descreve um banquete dos chamados padrões de Ur

A questão é se é possível conectar a colina sagrada do Duque com o Monte Hermon no Líbano, onde, de acordo com o livro de Enoque, anjos caídos, guardiões, pousaram. Em uma entrevista para o programa Disclosure do Gaia.com, Andrew Collins afirma que Duku representa o monumental templo pré-histórico de Göbekli Tepe no sudeste da Turquia. Essa conexão já foi proposta por Kalus Schmidt, um arqueólogo que pesquisou este monumento incomum. É digno de nota que não muito longe do local Göbekli Tepe, o local onde a agricultura apareceu pela primeira vez foi identificado.

Country Kur

Como já mencionado, os sete Anunna habitaram a terra de Kur, onde atuaram como juízes. Como o nome deste lugar, que significa montanha, sugere que a galinha provavelmente estava localizada na região das montanhas de Zagros, no oeste do Irã, ou nas montanhas do sudeste da Turquia, no norte. Este lugar é governado pela Rainha Ereškigal, irmã de Inanna, e é habitado por uma série de vários demônios e seres. É tradicionalmente considerado o 'submundo' ou mundo dos mortos, uma paisagem da qual não há retorno. Esta regra também se aplicava aos deuses, e a própria Ereškigal não podia deixar este lugar. Certos seres, no entanto, podiam entrar e sair sem restrições, como Ereškigalin, o camareiro de Namtar, ou vários demônios e seres assexuados.

Göbekli Tepe no sudeste da Turquia

Outra sede de Anunna listada nas tabuinhas sumérias são os templos. No Hino ao templo de Kesh, está escrito diretamente que ele era a casa de Anunna. Esta notável morada da deusa Ninchursag, que o texto afirma que desceu do céu, foi o lugar onde os reis e heróis nasceram e onde veados e outros animais vagavam. Possivelmente era uma nave-mãe na qual laboratórios biológicos e de clonagem estavam localizados e onde o primeiro homem foi criado. Por último, mas não menos importante, os assentamentos de Anunna são as próprias cidades sumérias. Novamente, é possível mencionar 50 Anunna de Erid, mas as tabelas também mencionam Anunna de Lagash e Nippur. Como a residência de Anunna, Nippur ocupa uma posição soberana, porque também foi a residência de Enlil, o principal no panteão sumério, e um lugar onde o destino foi determinado e decidido.

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