Estatuetas misteriosas foram deixadas para trás por muitas civilizações. E na maioria das vezes eles não se parecem muito com as pessoas. Estatuetas de barro Cão encontrado no Japão, mas causam disputas entre os cientistas até hoje. Estas estatuetas têm os seus “parentes” em várias partes do mundo e todas têm uma coisa em comum: os olhos! Este é o trabalho de alienígenas?

Cerâmica no estilo Jómon

Pelo menos dez mil anos atrás, ou seja, muito antes do surgimento da agricultura, os primeiros habitantes das ilhas orientais dominavam a arte da cerâmica, usavam talheres e viviam em assentamentos.

Sua cerâmica distinta no estilo Dzómon (padrão de corda) foi decorado com corda enrolada em argila molhada. Foi ela quem deu o nome a toda a época do Neolítico Japonês do milênio VIII a I aC.. Também foram encontradas amostras e sua idade é estimada em até doze, talvez até treze mil anos!

Noutras partes do planeta, as pessoas aprenderão esta arte apenas alguns milénios mais tarde (por exemplo, na China, até três mil anos). Parece que a cerâmica das ilhas japonesas é a mais antiga do mundo. Em geral, porém, existe alguma inconsistência na datação do período Dzómon. Alguns especialistas pensam que houve também um chamado “período pré-cerâmico”, a partir de 20 a.C.. Porém, algo mais é mais importante para nós agora.

Estatuetas do Dogue Alemão

São uma característica típica da cerâmica Jómon Estatuetas de Dogue Alemão feitas de argila cozida. A altura dessas estatuetas é de três a trinta centímetros. Até o momento, mais de quinze mil foram encontrados. Segundo a lenda, eles foram criados há muito tempo no Japão por gigantes humanos. Talvez nem fossem gigantes, mas ninguém sabe exatamente de onde vieram e viveram aqui os primeiros habitantes das ilhas japonesas antes mesmo do povo Ainu aparecer aqui.

Em todo caso, alguns elementos característicos deste período também podem ser encontrados na arte dos povos indígenas da Austrália e da Oceania, no Saara Africano, nas Novas Hébridas na Polinésia, na América do Sul, na Amazônia e em outros lugares do nosso planeta. Parece que os recursos as camadas mais antigas dessas culturas encontram-se em territórios que desapareceram debaixo d'água, ou mesmo em espaços distantes.

O significado da maioria dos objetos de cerâmica Jómon é mais ou menos conhecido; são utensílios domésticos, pratos, ferramentas para caça e pesca. Mas e os "bonecos"... Os detalhes exatos do seu significado ainda não são conhecidos e uma peculiaridade interessante são justamente aqueles olhos desproporcionalmente grandes.

Olhos ou óculos de sol?

Em algumas das estatuetas cuidadosamente elaboradas, é possível ver o que parecem ser enormes óculos de sol no rosto. Esta categoria especial de estatuetas é chamada Shakkoki Dogu, ou estatuetas de barro com óculos escuros. Se presumirmos que são de fato óculos, então as fendas longitudinais nas lentes lembram os protetores solares dos capacetes dos trajes espaciais contemporâneos.

Ou eles são primitivos "óculos de neve", que são semelhantes aos usados ​​pelos esquimós até hoje? Eles são opacos, com apenas uma seção transversal horizontal estreita, e lembram a proteção solar dos capacetes dos trajes espaciais contemporâneos.

Esses óculos são muito simples e nunca embaçam. Aparentemente, quando o povo da cultura Jomon se mudou para as ilhas de algum lugar do sul (se não de outro planeta), então para eles, nas amplas planícies cobertas de neve e refletindo a luz do sol, tais vidros tornaram-se inevitáveis. Sem proteção para os olhos, eles poderiam ficar cegos.

Na mitologia japonesa, os habitantes do fundo do mar, os chamados kappa, são frequentemente mencionados. Eles tinham barbatanas e, o mais importante, tinham conhecimento que transmitiam às pessoas. Então é possível que os “copos” tenham algo a ver com água?

Se olharmos mais de perto as estátuas, podemos nos perguntar: o que são trajes espaciais para mergulhos profundos? A sua forma aerodinâmica não é nada aleatória e, como têm de suportar elevadas pressões de água, a utilização de uma forma esférica capaz de distribuir melhor as forças aplicadas é a solução tecnicamente correcta.

As figuras têm tatuagens?

As figuras são geralmente coberto por algum tipo de padrão intrincado que poderia ser uma tatuagem. Tal suposição pode causar espanto, mas a referência mais antiga conhecida ao Japão é mencionada no manuscrito chinês Gishiwajinden de III. século e está escrito aqui sobre homens Va que mergulham na água em busca de peixes e conchas e que pintam desenhos estranhos em seus corpos e rostos.

Antigamente, eles faziam isso para afastar predadores subaquáticos, mas depois os desenhos viraram decoração. Eles diferem em diferentes tribos e seu tamanho corresponde à posição de uma pessoa. País Va significa Japão. E embora o estilo de tatuagem tribal não tenha encontrado sucessor entre os japoneses, ainda pode ser visto em outros povos do Pacífico, como entre os Maori na Nova Zelândia.

As marcas na face das estatuetas de Dogue Alemão foram objeto de pesquisa realizada em 1969 por D. Takayama. Ele concluiu que os desenhos realmente representam a tatuagem.

Cerâmicas semelhantes em diferentes partes do mundo

Em conexão com o mundo dos mortos, contudo, esta interpretação parece questionável. Mas o que mais devemos pensar das estatuetas de barro brasileiras encontradas em Santarén, na Amazônia? Esta cerâmica também é antiga, com cerca de dois mil anos. Sabemos ainda menos sobre o povo desta região do que sobre os ancestrais dos Ainu, mas a figura de uma mulher com as mãos na barriga e seus olhos específicos parecem estranhamente familiares.

Máscara de Agamenon

Provavelmente não é coincidência que um dos achados arqueológicos mais famosos, que é a máscara de Agamenon, tenha olhos semelhantes. Foi encontrado por Heinrich Schlieman, que procurava por Troy. Esta máscara é dois mil anos mais antiga que as estatuetas de Santarén. Mas ele não usa óculos. Em essência, a mesma obra de arte antiga pode ser encontrada em todo o mundo: o rosto com os olhos fechados.

Não está excluído que estilos semelhantes surgiram independentemente um do outro, em lugares diferentes e em momentos diferentes. Como exemplo podemos citar a máscara de Agamenon e a atual máscara de uma das tribos africanas.

Essas eram máscaras funerárias?

Doutor Džento Hasebe (transcrição fonética, nota de tradução), que, com base na semelhança entre o cão de capacete e as máscaras de madeira encontradas na África, presumiu já em 1924 que se tratava na verdade de máscaras funerárias. Portanto, é possível que estatuetas de Dogue Alemão tenham sido usadas em cerimônias funerárias para fornecer ao falecido uma conexão mágica com outro mundo.? Não admira então que seus olhos estejam fechados.

A ideia dos antigos astronautas precedeu em décadas o trabalho de seu mais famoso promotor, Erich von Däniken. Esta suposição foi expressa pela primeira vez na década de 50 pelo tecnólogo e mais tarde escritor russo de ficção científica AP Kazantsev.

Na tumba de Chen San, na ilha de Kyushu, no Japão, datada de 2000 aC, um antigo governante é retratado recebendo sete discos voadores. Portanto, não podemos nos surpreender com isso, como escreve o professor CH., da Universidade de Tóquio, em seu livro Art of Japan. Mansterberg, os povos Jómon viveram na idade da pedra, mas vestiram suas estátuas com trajes que lembram os atuais cósmicos! São interessantes o capacete com seções transversais em fenda, a gola por onde a cabeça pode passar livremente e também o ornamento em espiral.

Espiral misteriosa

Se pensarmos sobre que tipo de símbolo poderia ser compreendido por todos os seres racionais de qualquer lugar, obtemos para a espiral. Muitas galáxias no universo observável têm esta forma. Resumindo, o povo do período Jomon deve ter visto tudo isso. De que outra forma eles poderiam imitar tão cuidadosa e minuciosamente todos os detalhes do traje espacial atual?

Um especialista nas culturas antigas do Japão, Vaughn M. Greene, dedicou muitos anos ao estudo das estatuetas de dogu. O resultado foi seu livro A Cosmic Space Suit Six Thousand Years Old. Green presta atenção a todos os detalhes incomuns que são idênticos ao traje de cosmonauta de hoje e, muito importante, ressalta que os japoneses da época Jómon também criaram um grande número de outras estatuetas com características obviamente humanas a partir do barro.

Green também dá exemplos da mitologia japonesa que falam dos voos de vários objetos além das nuvens e dos filhos do céu. Os japoneses também contam uma lenda sobre um dragão de fogo voando do céu, na qual há ecos distintos de memórias de antigas naves interestelares. Além disso, o pesquisador também encontra correspondência entre palavras dogu a Os Dogons, ou seja, o nome de uma tribo africana, em cujas lendas se diz que a Terra foi visitada há cinco mil anos por visitantes do espaço exterior.

As estatuetas são evidências de uma visita de extraterrestres?

O ufólogo suíço e proeminente ideólogo da teoria do paleocontato, Erich von Däniken, também não tinha dúvidas de que as estatuetas do Dogue Alemão são um testemunho da visita alienígenas. Isto é evidenciado por alguns outros achados arqueológicos, como cenário no túmulo de Chen San datado de 2000 a.C., onde o governante levanta a mão num gesto de boas-vindas diante dos sete discos voadores.

Os avistamentos de OVNIs foram repetidos no Japão medieval. Por exemplo, em 1361, um objeto voador semelhante a um tambor apareceu na ilha localizada a oeste do Japão. Em maio de 1606, bolas de fogo pairaram sobre Kyoto, e uma noite vários samurais viram uma bola vermelha girando em forma de roda parar sobre o Castelo Nijo. Contudo, testemunhas de objetos não identificáveis ​​aparecem ainda hoje.

Especialistas da NASA em 1964 e na década de 90 analisaram as estatuetas do Dogue Alemão e concluíram que elas realmente se pareciam com seres humanos em trajes espaciais. Em sua cabeça está o atual capacete hermeticamente fechado e, na maioria dos casos, duas grandes janelas redondas em forma de lente são visíveis nele, embora algumas cabeças tenham apenas uma janela - em toda a parte superior do rosto.

Criaturas em traje espacial

As fendas alongadas são análogas às viseiras solares dos capacetes dos cosmonautas de hoje. Podemos ver ali, por exemplo, os clipes que conectam as partes do traje espacial, mas também o filtro respiratório do capacete hermético. É difícil imaginar que tais detalhes tenham sido criados pelo homem da Idade da Pedra.

Em quase todas as figuras, três saliências redondas podem ser vistas na região da boca e do rosto, como se fossem os locais onde estão conectados os cabos dos dispositivos de comunicação e as mangueiras do sistema respiratório. As mangas e calças ficam infladas, literalmente como se a pressão do ar dentro do traje fosse maior do que fora.

Um AX-5 experimental em forma de concha rígida foi criado pela NASA Ames em 1988 (no final das contas nunca foi usado devido à sua inflexibilidade), mas talvez tal projeto seja usado em algum momento no futuro, à medida que os trajes espaciais se tornam mais fortes, mais flexíveis, multi- em camadas e com juntas complexas, que proporcionarão melhor proteção para quem voará para Marte e muito além. Em essência, isso é "armadura".

Mas como poderia acontecer isso motivos análogos de "espaço" são encontrados em várias partes da Terra? Talvez houvesse uma nave-mãe orbitando-a, da qual os alienígenas desembarcaram uma vez lá e pela segunda vez em outro lugar! Ou eles voaram aqui repetidamente.

Em qualquer caso, estas estatuetas fazem-nos pensar e juntar a história da nossa civilização desde os tempos antigos e ligá-la a futuros voos para galáxias distantes. O que, claro, significa que o povo da cultura Dzómon realmente merece a admiração com que abordamos as suas obras hoje, milhares de anos depois...

Existem muitas teorias

Outras teorias dizem que eram brinquedos infantis ou estatuetas funerárias. Segundo alguns arqueólogos, esta é uma cultura religiosa primitiva e cerimônias xamânicas. A maioria dos estudiosos presume que os Dogues Alemães eram talismãs destinados a proteger a saúde e nascimentos seguros.

Durante o período posterior, as estatuetas tornaram-se mais diversificadas. Existem diferentes tipos, divididos em quatro grupos: os em forma de coração (ou meia-lua), o próximo é a grávida, o terceiro é o corujão e talvez o mais famoso de todos seja o mastim de olhos grandes.

Segundo dados do Museu Nacional do Japão, o número total dessas estatuetas estilizadas encontradas em todo o Japão é de mais ou menos dezoito mil. A maioria deles estava danificada – não tinham braços, pernas ou outras partes do corpo. Os arqueólogos não conseguem concordar se as suas pernas foram deliberadamente destruídas pelo povo da cultura Dzómon.

Outra versão também é conhecida e diz que se trata de uma representação de pessoas que sofreram de alguma doença. Curandeiros ou sacerdotes transferiam doenças para essas estatuetas e depois as quebravam para aliviar o sofrimento dos enfermos. A favor desta teoria, também atesta o facto de muitas estatuetas terem sido encontradas danificadas.

Outra hipótese supõe que sejam amuletos especiais com a ajuda dos quais alguns xamãs estabeleceram contato com deuses e elementos naturais. Talvez eles até tenham conhecido os governantes todo-poderosos dessa forma, quando realizaram várias cerimônias.

Outra teoria afirma que algumas partes das estatuetas podem ter sido removidas durante rituais de fertilidade. No período Jajoi, que se seguiu ao período Jómon, os mastins deixaram de existir. Por que? Aparentemente, isso permanecerá um mistério.