Lamassu são touros ou leões com cabeças humanas e asas de águia que outrora protegiam as cidades da antiga Mesopotâmia. Eles eram considerados seres muito poderosos e serviam tanto como um claro lembrete da autoridade soberana do rei quanto como símbolos da proteção do povo.

As estátuas gigantes mais famosas de Lamassus foram desenterradas nos locais das capitais assírias fundadas pelo Rei Assururnasirpal II (reinou entre 883 - 859 AC) e o Rei Sargão II (reinou entre 721 - 705 AC). As criaturas aladas de Nimrud, Iraque, a antiga cidade de Kalch, também chamaram a atenção do público quando foram destruídas pelos combatentes do Estado Islâmico em 2015. Outras estátuas dessas criaturas míticas também foram encontradas na antiga cidade de Dur Sharrukin (hoje Chorsabad no Iraque).

Todas as grandes cidades queriam que Lamassu guardasse os portões de sua cidadela, enquanto outra criatura alada guardava a entrada da sala do trono. Além disso, foram os guardas que inspiraram os exércitos a defender suas cidades. O povo da Mesopotâmia acreditava que Lamassu foi dissuadido pelas forças do caos e trouxe paz e tranquilidade para suas casas. Lamassu em acadiano significa "espírito protetor".

Seres celestiais

Lamassi freqüentemente aparece na mitologia e na arte da Mesopotâmia, e os primeiros registros deles datam de cerca de 3000 aC Eles também são conhecidos como Lumassi, Alad e Gray. Às vezes, eles também são retratados como uma divindade feminina, chamada "Apasu", mas a maioria deles é típica da cabeça de um homem. Como seres celestiais, eles são associados a Inara, a deusa hitita-Churit da caça selvagem das estepes e filha do deus da tempestade Tesub, que é semelhante à Ártemis grega.

Na obra de Gilgamesh e no mito da criação de Enum Elish, tanto Lamassu quanto Apasu (Inara) são símbolos do céu estrelado, constelações e zodíaco. Na Epopéia de Gilgamesh, eles são considerados criaturas protetoras porque incluem tudo o que vive. O culto de Lamassus e Gray era muito comum em lares antigos desde a época dos sumérios até o período neobabilônico, e esses seres começaram a ser associados a muitos outros protetores de reis de vários cultos. Os acadianos associaram Lamassa ao deus Papsukkal (mensageiro dos deuses) e o deus Ishum (deus do fogo e mensageiro dos deuses babilônios) a Gray.

Lamassu mítico: símbolos de proteção impressionantes da Mesopotâmia

Guardiões míticos que influenciaram o Cristianismo

Lamassu era o protetor não apenas de reis e palácios, mas de todas as pessoas. As pessoas se sentiram mais seguras sabendo que seu espírito protetor estava próximo, então eles representaram Lamassa em placas de argila, que foram enterradas sob a soleira da porta. A casa que tinha sua Lamassa era considerada um lugar muito mais feliz para se viver do que aquela que não tinha essa criatura mítica.

Escavações arqueológicas mostram que Lamassu era importante para todas as culturas que habitavam a Mesopotâmia e áreas adjacentes. Como já mencionado, o motivo Lamass apareceu pela primeira vez nos palácios reais durante o reinado de Assurasirpal II. em sua sede Nimrud e desapareceu após o fim do reinado de Assurbanipal, que governou entre 668 e 627 aC O motivo pelo qual eles desapareceram dos edifícios é desconhecido.

Os antigos judeus foram muito influenciados pela iconografia e simbolismo das culturas circundantes e, portanto, eles também conheciam Lamassa. O profeta Ezequiel os descreveu como seres fantásticos criados pela combinação de um leão, uma águia, um touro e um homem. Os quatro evangelhos que se originaram no início do Cristianismo também estavam ligados a cada um desses elementos míticos. Além disso, Lamassu pode ter sido uma das razões pelas quais as pessoas começaram a usar o leão não apenas como um símbolo de um líder valente e forte, mas também como um protetor.

Guardiões míticos que influenciaram o Cristianismo

Monumentos poderosos

Ainda hoje, Lamassu permanece orgulhosamente em guarda. As mais antigas dessas esculturas monumentais esculpidas em uma única peça de alabastro têm de 3 a 4,25 metros de altura. A diferença mais óbvia entre os Lamassus mais antigos e os de períodos posteriores é a forma de seus corpos. Os primeiros foram esculpidos na forma de um leão, mas os últimos do palácio do Rei Sargão II têm o corpo de um touro. Surpreendentemente, Sargon Lamassa está sorrindo. Quando Sargão II decidiu em 713 aC estabelecer a capital, Dur Sharrukin, ele determinou que cada um dos sete portões receberia gênios protetores para servir como guardas. Além de servirem de guardas, eram também um ornamento monumental e tinham sua própria função arquitetônica, pois carregavam parte do peso do arco acima deles.

Sargão II era muito popular com Lamassa, e muitas estátuas dessas criaturas míticas foram criadas durante seu reinado. Nesse período, seus corpos eram esculpidos em alto relevo e sua conformação era mais pronunciada. A cabeça tinha orelhas de touro, rosto de homem barbudo e boca de bigode estreito. Durante as escavações arqueológicas realizadas por Paul Botta, os arqueólogos descobriram alguns dos monumentos enviados ao Louvre em Paris no início de 1843.

Monumentos poderosos

Esta foi provavelmente a primeira vez que os europeus viram essas criaturas míticas. Atualmente, os retratos de Lamassus fazem parte das coleções do British Museum de Londres, do Metropolitan Museum de Nova York e do Oriental Institute de Chicago. Durante as operações do exército britânico no Iraque e no Irã de 1942-1943, os britânicos usaram Lamass como seu símbolo. É também um símbolo das Forças Armadas dos Estados Unidos com base no Iraque. O motivo Lamass também é popular na cultura. Ele aparece em The Chronicles of Narnia de CS Lewis, no filme da Disney Aladdin e em outras mídias.

Autora: Natália Klimczak

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