Palácio flutuante de Enki

O deus Enki, acompanhado por seu camareiro Isimuda e o servo cabeludo lachama.

No entanto, os templos, as moradas dos deuses, descritos nos textos sumérios, não se limitam a máquinas voadoras que descem do céu. No caso do templo do deus Enki, o mais sábio dos deuses, ficamos sabendo que seu templo flutuava sobre a água, fosse o mar ou os pântanos que cercavam a cidade de Erid, sua sede. É o elemento água que acompanha Enki a cada passo. Todos os mitos sobre Enki afirmam claramente que sua sede era em Abzu, talvez nas profundezas do mar, que é interpretado por sumerologistas e asiriologistas como um oceano de água doce localizado entre a superfície da Terra e o mundo subterrâneo. Essa interpretação é possivelmente influenciada pelo mito acadiano da criação de Enum Elish, em que Apsú é uma personificação como um oceano de água doce, que se mistura com as águas salgadas de sua contraparte Tiamat e dá origem à primeira geração de deuses. Outro termo sumério para Abza também é engur, que, de acordo com o Dicionário Sumério da Pensilvânia, significa "água subterrânea (cósmica)". E Abza pode de fato ser pensado em uma escala completamente diferente do oceano subterrâneo ou profundidade do mar, ou seja, a profundidade cósmica. O verdadeiro assento de Enki seria então localizado nas profundezas do cosmos, de onde ele iria descer para a Terra e pousar ao nível do mar, bem como o templo Kesh acima mencionado. Como base para essa afirmação, podemos novamente lembrar o mito acadiano da criação do mundo de Enum Elish, no qual Apsu emerge como um dos ancestrais básicos dos quais o universo foi criado e, após sua morte ou transformação, Enki estabeleceu uma residência nele.

A morada cujas fundações estão em Abza

Ilustração: O porto de Erid, capital de Enki.

O texto da canção "Enki e a Ordem do Mundo", um dos mitos mais importantes sobre Enki, pode ajudar a entender melhor a natureza da residência de Enki. Nele, sob o comando de Enlil, esse deus primeiro organizou o mundo e depois dividiu os poderes dos deuses individuais. No entanto, esse mito também contém informações valiosas sobre a cadeira de Enki como tal:
"Sua grande morada é fundada em Abza, um ótimo lugar para o céu e a terra. Eu construí meu Abza, o santuário, em ..., e determinei um bom destino para ele. '
O texto, portanto, se refere a Abzu como o local de origem ou fonte de poder da morada de Enki e, ao mesmo tempo, se refere ao próprio santuário, conforme evidenciado pelos nomes tradicionais do templo sumério em Erid, a saber, E-abzu e E-engura, ou casa abzu / casa de água cósmica Deve-se acrescentar que alguns pesquisadores associam Abzu a estruturas encontradas na África do Sul, que são os resquícios da mineração de ouro de antigos visitantes das estrelas. De fato, de acordo com Michael Tellinger, essas estruturas são enormes geradores de energia que não só possibilitaram a mineração de ouro em escala industrial, mas também foram usadas para transportar o ouro extraído para a nave-mãe das criaturas Anunna. O termo 'ancoradouro do céu e da terra' usado nessa passagem, que pode ser interpretado como um teletransporte ou área de pouso, também corresponde a isso.
No entanto, a conexão de Enki com a água como tal é indiscutível e é repetidamente enfatizada em todos os textos em que esse deus ocorre. Essa conexão próxima é ainda apoiada pelo fato de que o próprio palácio de Enki ficava no nível do mar ou abaixo dele, como evidenciado pela seguinte passagem: " O Senhor estabeleceu um santuário, um santuário sagrado, cujos interiores são engenhosamente construídos. Ele estabeleceu um santuário no mar, um santuário sagrado, cujos interiores são engenhosamente construídos. O santuário, cujo interior é uma teia emaranhada, está além de toda compreensão. As fundações do santuário encontram-se na constelação de Pólo, as fundações do santuário superior sagrado apontam para a constelação de Chario. Seu mar terrível é uma onda crescente, sua magnificência é terrível. Os deuses de Anunna não ousam se aproximar dela. Para refrescar seus corações, o palácio se alegra. Anunna fica em oração e súplica. Eles ergueram um grande altar para Enki em E-engura, para o senhor do Grande Príncipe kní ... do Pelicano-marinho.
A descrição do santuário como tal evoca uma estrutura muito complexa que estava além da compreensão do povo da época. A estrutura era tão complexa que parecia um fio emaranhado, um labirinto acabado. No entanto, também aprendemos informações essenciais sobre a orientação ou harmonia cósmica da residência de Enki com objetos estelares. A primeira é a constelação "Campo", conhecida por nós como constelação de Pégaso, e a segunda é a grande carruagem. O significado e a singularidade do santuário também são enfatizados pelo fato de que os outros Anunna não querem se aproximar dele, provavelmente sem aviso prévio. Paradoxalmente, porém, eles figuram como sacerdotes, se quiserem, do templo, erguendo o altar e oferecendo orações. Como no caso de Cache, os Anunna estão presentes diretamente nas instalações da morada de Deus, que serve como sua morada.

Templo de ouro, prata e pedras preciosas

Impressão de um rolo selador representando um navio se aproximando de um templo.

O santuário de Enki é sem dúvida um objeto de tirar o fôlego. No entanto, lendo o texto "A jornada de Enki para Nippur", é possível revelar sua verdadeira natureza em sua descrição absolutamente detalhada, que encontra paralelos em outros textos antigos de outras culturas. O texto do poema começa depois que Enki concluiu a construção de seu impressionante santuário de água e foi a Nippur para anunciar esse fato a Enlil e comemorar adequadamente seu sucesso com outros deuses, incluindo a poderosa Ana. Uma parte substancial dele lida com a descrição da incrível morada de água de Enki. Notavelmente, ele enfatiza alguns elementos importantes deste edifício: “O rei Enki, Enki, o senhor do destino, construiu seu templo inteiramente de prata e esmalte. Sua prata e lazurita brilhavam à luz do dia. Ab O palácio de prata e lazurita parece uma estrutura incrível, mas essa descrição não difere muito das outras descrições antigas de máquinas voadoras extraterrestres que são feitas de pedras preciosas de metal brilhante, como Ezequiel ou textos indianos. Outras partes do texto aprimoram ainda mais essa possível conexão:
"Ele construiu um templo de metal precioso, adornou-o com azul e o cobriu ricamente com ouro."
Escusado será dizer que o ouro é uma matéria-prima essencial para qualquer voo espacial, uma vez que serve como um isolante perfeito, supercondutor e escudo contra a radiação cósmica. Outro fato maravilhoso é que dizem que o templo emite um som:
“A sua alvenaria fala e dá conselhos. Suas ovelhas rugem como um touro; o templo de Enki ruge.
Deve-se notar que a 'parede falante' de Enki desempenha um papel central na história de Ziusudra e o dilúvio. Com ela, Enki deu a Ziusudra uma mensagem sobre a catástrofe iminente e instruções sobre como salvar a si mesmo e, portanto, toda a humanidade. Esse detalhe é mais tarde assumido pela tradição acadiana da história de Atrachasis e Utanapishti, que são basicamente recontagens da história do sumério Ziusudr, cuja redação original infelizmente foi preservada apenas de forma muito superficial. Olhando mais adiante na 'jornada de Enki para Nippur', encontramos um motivo típico de água que está inextricavelmente ligado a Enki:
“Um templo construído no limite, digno de sublimes princípios divinos! Erida, a tua sombra estende-se pelo meio do mar! A ondulação do mar sem adversário; um rio poderoso e surpreendente que aterroriza
terra! '
“Como foi construído; como foi construído; enquanto Enki levanta Erida, ele é uma montanha elevada flutuando na água.

O barco de Enki

Impressão de rolo selador com motivo de barco.

A partida de Enki para Nippur em si também revela informações sobre a tecnologia de Anunna, uma vez que descreve o navio de Enki, o que provavelmente não teríamos esperado na antiga Suméria:
“O navio navega sozinho, com uma corda de amarração se segurando. Quando ela sai do templo em Erid, o rio borbulha para seu mestre: seu som é o rugido de um bezerro, o rugido de uma boa vaca.
Portanto, vemos aqui uma descrição do que parece ser um barco a motor ou um navio. O navio se move aparentemente por si mesmo e seu movimento é acompanhado pelo borbulhar da água e pelo som do motor. Este navio é descrito de forma semelhante no mito de "Enki e a Ordem do Mundo". Afirma que Enki viaja por mar e visita terras distantes, incluindo a terra de Meluca (a Bacia do Rio Indo), de onde ele traz ouro e prata, e o envia para Nippur para Enlill.
Toda a descrição do assento de Enki pode ser comparada a um fenômeno que é freqüentemente referido como USO - objeto submerso não identificado. É falado e escrito principalmente no contexto de antigas cidades abaixo da superfície do mar ou de objetos que estão abaixo da superfície e, muitas vezes, também partem da água e rumam para o céu, como se observou, por exemplo, no Lago Titicaca, mas também em outros corpos d'água. E é a água, as profundezas do mar habitadas por Enki, e com ele seus fiéis servos dos Abgals, chamados de apkaline em acadiano, que enviaram seu mestre para se tornarem professores da humanidade, a quem transmitiram todos os conhecimentos de agricultura, ciência e arte, como mais tarde Textos acadianos. Sem dúvida, o mais importante desses abgal é Adapa, que, após um conflito com o "vento sul", foi chamado ao céu até o próprio Ana para explicar suas ações. A jornada de Adapa ao céu será descrita com mais detalhes em outra parte desta série.