Quem eram eles mágicos? Na era pré-histórica, e mesmo em culturas historicamente antigas, não havia uma fronteira precisa entre magia e religião.

Magos e tempos antigos

Na consciência de nossos ancestrais, o mundo era governado por espíritos claros e escuros (divindades). Para ganhar seu favor, ou para se proteger de sua raiva, as pessoas conhecedoras realizavam cerimônias e rituais mágicos. Dizia-se que a magia existia em três formas: preto, branco e cinza. O preto é capaz de ferir uma pessoa, o branco a protege das forças do mal e o cinza é uma mistura de preto e branco. A propósito, em sua forma pura, várias formas de magia são extremamente raras.

Cada tribo primitiva tinha seu próprio xamã "interno", que só usava seus métodos para curar doenças, invocar chuva, bem como caçadas e vitórias sobre a tribo inimiga, e até mesmo punir soukmen que violavam as leis de sua sociedade por ritos mágicos. O mistério da magia foi passado como herança apenas aos eleitos.

Talvez tenha sido somente após o surgimento do Cristianismo que a magia começou a ser considerada uma atividade "diabólica", porque violava a vontade das forças divinas. Achava-se que um homem que recorrera à ajuda dela invocaria o Diabo como ajudante. Este foi o impulso para o início da chamada caça às bruxas.

A VISÃO deles é venenosa

 Hoje, o significado original do termo bruxa, que denota aquele que ele conhece, que ele conhece, está praticamente perdido. Mas, neste caso, não estamos falando apenas sobre a sequência mágica, ou seja, a transmissão de valores, mas sobre todo o sistema de tradições culturais.

O testemunho mais detalhado sobre este assunto pode ser extraído do tratado The Hammer of Witches, escrito pelos inquisidores Jakob Sprenger e Heinrich Institoris, publicado em 1486. ​​Ele afirma: seu olhar é venenoso e devastador ... Pela vontade de Deus ou alguma outra causa oculta, a ira do diabo aceita, se as mulheres fizeram um pacto com ele. ”

De acordo com a tradição, as bruxas se encontravam regularmente no sábado. Pequenos grupos organizaram festas locais de feitiçaria, enquanto grandes grupos aconteceram em 2 de fevereiro, 23 de junho, 21 de agosto e 21 de dezembro. As mais significativas foram a Noite de Walpurgis (30 de abril) e a noite de 31 de outubro a 1º de novembro (Halloween).

Todas as bruxas conceituadas eram consideradas capazes de voar. Isso foi possível devido ao unguento mágico que eles usavam em seus corpos. A propósito, o médico Johann Vayer da Holanda (século 16) presumiu que, graças a esse unguento, as bruxas só pensavam que estavam voando. Isso significa que essa composição, feita essencialmente de ervas, era na verdade um narcótico forte.

Bruxa

Como se sabe, na Idade Média, bruxas e bruxas aguardavam a morte na fronteira. Na melhor das hipóteses, estava pendurado ou se afogando. A cidade mais famosa das bruxas era Salem (Massachusetts). Em 1692, mais de quarenta mulheres acusadas de magia foram executadas aqui. Existem agora vários museus abertos na cidade com o seguinte tema: The Witch Museum, o Witch Dungeon Museum e o Peabody Essex Museum.

Este último contém cerca de quinhentos documentos originais de julgamentos de bruxas, bem como terríveis instrumentos de tortura. Você pode visitar a casa do juiz Jonathan Corwin, conhecida como Casa das Bruxas, Cemitério Old Burying Point, onde as bruxas executadas foram sepultadas, mas também é possível comprar uma das muitas viagens de ida e volta pelos lugares encantados. E não há muitas pessoas que querem ficar nervosas.

Xamãs entre os mortos e vivos

 Podemos incluir no campo da magia qualquer atividade associada à magia, adivinhação, feitiçaria, etc. Mas, tradicionalmente, os mágicos são chamados de "especialistas" de um nível superior. As pessoas pensam que além da arte de fazer milagres, elas também têm um certo treinamento espiritual, são capazes de entrar em diferentes dimensões e manipular sua realidade em um grau ou outro. Entre essas pessoas também estão xamãs.

A palavra xamã em linguagem uniforme significa especialista, isso é aquele que sabe. Eles o chamam no Altai kam, no Cazaquistão e no Quirguistão Bakši, na Buriácia e na Mongólia abelha. Os xamãs são pessoas estranhas que podem falar com fantasmas.

O xamã geralmente usa fórmulas mágicas e rituais que liberam poderes bioenergéticos. Com a ajuda deles, ele pode curar uma doença ou, ao contrário, enviá-la a pessoas que o incomodam, separar sua alma de seu corpo e enviá-la para o mundo dos mortos, mantendo assim uma conexão entre os vivos e seus ancestrais. Por causa do ritual mágico, o xamã usa roupas especiais.

Nos povos da Sibéria, geralmente é uma camisa longa feita de pele de veado ou de foca, em algumas outras tribos é de linho. Ele o veste sobre as calças e calça as botas de cano alto. Vários atributos, como figuras de animais e humanos, placas de cobre e ferro, sinos, fitas de couro ou musgo, fitas ou marretas, que prendem às suas roupas, têm um significado simbólico. Eles também parecem ter sua própria alma, que também se move para o xamã durante a cerimônia.

Seu atributo imutável é um tambor ou pandeiro, e golpes rítmicos neles permitem que entrem em transe. Os esquimós e os índios sul-americanos usam uma catraca em vez de um tambor. O pesquisador de fenômenos bioenergéticos, acadêmico V. Kaznacheyev e seus colaboradores trataram o fenômeno do xamanismo como um fenômeno físico completamente único.

A questão é que uma parte inseparável da prática xamânica é a kalmania, que é um ritual durante o qual o xamã é colocado em transe. Os pesquisadores concluíram que existe um ambiente especial de onda de informação com o qual o xamã entra em contato durante a kalmania. O estudo do xamanismo pode se tornar um passo importante para revelações sensacionais na física e na medicina.

Sexto sentido

 A maioria dos pesquisadores ainda está inclinada a acreditar que qualquer atividade mágica está associada à habilidade inata ou desenvolvida de uma pessoa ou outra de perceber o campo de informação bioenergética (aura) de outras pessoas, objetos e do ambiente. Não é à toa que a palavra atual sensibil significa literalmente extremamente sensível.

O sexto sentido é frequentemente associado à clarividência, ou seja, a capacidade de obter informações sobre o passado e o futuro, mas também sobre eventos ocultos. Portanto, técnicas para entrar em estados alterados de consciência têm sido usadas há muito tempo. Por exemplo, no antigo Egito, os sacerdotes hipnotizavam meninos que eram escravos para esse propósito e, na Grécia antiga, eram populares os profetas, ou adivinhos, nos quais as divindades pareciam incorporadas para que a vontade de Deus pudesse ser revelada.

Hoje, esses fenômenos se tornaram o assunto de pesquisas científicas muito sérias. No início dos anos XNUMX, o governo dos Estados Unidos recorreu a Harold Puthoff, um físico conhecido do Instituto de Pesquisa de Stanford. Com sua ajuda, um plano de pesquisa na área de percepção extra-sensorial foi desenvolvido.

Puthoff e seu assistente, Russel Targ, convidaram Ingo Swann, um artista que também foi um meio importante, para colaborar. Como parte do teste, ele foi sugerido que olhasse para Júpiter com sua visão interior e então transferisse a visão para o papel. Swann desenhou anéis ao redor do planeta, embora nada se soubesse sobre eles na época. Foi só um pouco mais tarde que os satélites Pioneer e Pioneer 10 foram colocados em órbita em Júpiter.

Anéis de gás

Quando as fotos que eles criaram foram comparadas com o desenho de Swann, descobriu-se que o planeta estava realmente rodeado por anéis de gás. Em 1981, Ingo Swann, junto com um grupo de sensíveis, desenvolveu um método de clarividência à distância direcionada, que foi chamado de Coordenação de Observação à Distância.

Em 1995, eles veicularam um documentário na televisão, no qual foram utilizados materiais já desclassificados na época do arquivo do grupo. Dizia que os sensíveis não apenas demonstravam seus poderes em experimentos, mas eram capazes de desenvolvê-los naqueles que estivessem interessados.

Isso prova que grande parte das pessoas é dotada das chamadas habilidades parapsíquicas, às vezes também chamadas de paradara, desde o nascimento.

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