"Se você valesse alguma coisa, os homens teriam amado você, e você teria escolhido alguém para se livrar da virgindade". Então, o noivo de uma noiva eslava quando encontra sua virgem recém-casada na noite de núpcias e não hesita em descartá-la imediatamente. .

Este um dos poucos testemunhos dos hábitos sexuais dos antigos eslavos no período pré-cristão foi registrado em suas viagens por um famoso viajante e historiador árabe. Abu al-Hasan Ali ibn al-Husayn ibn Ali al-Masud (896-956). Além de não darem muito peso à virgindade, nossos ancestrais e outros eslavos viveram antes que a moralidade cristã prevalecesse definitivamente em uma vida sexual desatada. Outro viajante árabe que dá um testemunho cabal da vida dos eslavos na Europa Oriental é Ahmad ibn Fadlan ibn al-Abbas ibn Rashid ibn Hammad (Século 10), que participou do 921 como membro da missão de cinco mil e da Califa de Bagdá Al-Muqtadira (895-932) para o governante do Volga, Bulgária. Risale (Notas), que ele escreveu com base nessa viagem, é a fonte árabe de informação mais original sobre a Europa Oriental no século X. Descreve, por exemplo, o comportamento de compradores russos e comerciantes estrangeiros em território russo que "Eles baralharam publicamente nos mercados, aos olhos dos outros". Ele também menciona grupos que organizam entretenimento sexual.

O útero do útero não deve ficar nu

O comportamento promíscuo é comum entre os eslavos em ambos os sexos, e até mesmo a cama matrimonial não era obstáculo para eles. Por exemplo, entre os eslavos no Volga ou nos poloneses (a região do noroeste da Ucrânia e o sul da Bielorrússia no rio Dnieper), a esposa de um soldado poderia se comportar como ela quisesse e poderia ter tantos amantes quanto quisesse sem que seu marido a lesse ou punisse. Entre os polacos, a mulher pode ser um marido na ausência infiel com o consentimento de seus pais. Como um campo sem educação, um estranho pode explodir, e o leito de casamento não utilizado está disponível para sua esposa porque nem a mulher nem o campo podem adormecer.

Cristianismo luta contra velhos hábitos

Mas, após o cristianismo, a reivindicação dos homens à imaculação e à fidelidade conjugal começou a ser aplicada. Bispo saxão e cronista Thietmar Merseburský (976-1018), que capturou muitas informações importantes sobre Bohemia e Polônia, por exemplo, escreve que "A mulher que adulterou, circuncidou os lábios (pequenos lábios), cortou a pele cortada na porta da casa onde morava,. No entanto, o costume é camisas de ferro e todas as mudanças nas mentes das pessoas estão sendo promovidas muito devagar. Bohemia 10. O século ainda era profundamente pagão no núcleo, e se as pessoas mudassem para o cristianismo, então para o olho. E então você Saint Vojtech (em torno de 957-997), o segundo bispo de Praga, reclama amargamente sobre a situação entre os checos. Em seus sermões, eles estão fervorosamente envolvidos em comércio de escravos e alcoolismo, bem como poligamia, casamento e casamento entre parentes próximos. Com a poligamia, o príncipe virou Břetislav I. (entre 1002 e 1005 - 1055). No 1039, o primeiro código checo era o chamado Decreto Bretislav, que era erradicar todos os costumes pagãos preservados dos tempos pré-cristãos.

Mulheres celebram o solstício com sexo na natureza

No entanto, nem todos os hábitos podem ser erradicados. Mesmo na era cristã, mulheres tchecas, russas e polonesas saem de casa à noite nos dias de solstício e equinócio para celebrar a natureza em rituais com hidromel, narcóticos e especialmente sexo livre acompanhado de música. E isso não muda o fato de que a Igreja considera esses rituais diabólicos, e seus participantes estão envolvidos em pregadores cristãos por repreensões e lhes prometem condenação.

Sexo na Grécia antiga

- Homens na Grécia Antiga olharam para esposas como para seres simples e desinteressantes e os deveres conjugais foram auto-infligidos. Parecem menos interessados ​​neles do que o último escravo. Mas a indiferença é mais indiferente do que o desdém.

- A mulher foi considerada propriedade do marido e adultério, então foi considerado roubo e o marido poderia matar um amante amado ou cortar seu membro do sexo e testículos. Não se esperava que o homem fosse a fidelidade. Ele era o mestre de seus escravos e seu privilégio foda com seu escravo Não foi considerado incredulidade porque os escravos não eram considerados como sendo pessoas de pleno direito. Mas se uma mulher fosse pega com um escravo, ela a esperava morte.

- Homens de alta sociedade preferiam coabitar com esposas a esposas heterami (companheiros), que se diz serem homens não só com a beleza deles, mas também com espírito ou companheiros masculinos eféba. Menos afluentes poderiam usar mulheres prostitutas e prostitutas masculinas, e o amor dos meninos era percebido pelos gregos como naturais.