Susan Brind Morrow criou uma nova tradução dos textos sagrados mais antigos do mundo.

Por muitos anos, os especialistas acreditaram que os textos nas pirâmides eram apenas uma série de orações fúnebres e encantamentos mágicos que serviam à família real egípcia para proteção na vida após a morte.

No entanto, um renomado filólogo e linguista clássico Susan Brind Morrow tem uma interpretação completamente diferente desta literatura sagrada. Ele diz acreditar que esta é uma evidência de uma filosofia religiosa complexa que é menos sobre mitologia e mais focada nas forças vitais da natureza. Ao mesmo tempo, ele acredita que esta antiga filosofia egípcia influenciou muitas tradições espirituais que surgiram em tempos posteriores.

Os Textos das Pirâmides são os escritos religiosos mais antigos que os especialistas modernos possuem do antigo Egito – e também são possivelmente os textos sagrados mais antigos do mundo.

S. Morrow explica sua pesquisa e apresenta novas traduções de todos os textos em seu último livro A Lua Nascente da Mente: Desbloqueando os Textos da Pirâmide.

“Não são encantamentos mágicos”, disse Morrow ao The Hufflington Post sobre os textos da pirâmide. “São versos poéticos compostos como a poesia de hoje, sofisticados e cheios de trocadilhos.”

De acordo com Moorow, muitos egiptólogos anteriormente viam os Textos das Pirâmides como escritos por pessoas primitivas e supersticiosas. Moorow coloca as letras em um contexto vivo

Outra vista da pirâmide de Unas.

a tradição literária egípcia e suas conexões culturais com a natureza.

Suas palavras quando viu as antigas linhas inscritas nas paredes internas das pirâmides de Unas foram um mapa estelar "densamente empilhado, mas altamente preciso". Os egípcios estudaram as estrelas para determinar quando durante o ano o rio Nilo voltaria a inundar, tornando seus campos férteis. Na forma mais antiga da filosofia egípcia, Moorow diz e acredita, não eram deusas ou figuras espirituais que os egípcios adoravam, mas o próprio céu. Era a própria natureza que era sagrada e que detinha o poder sobre a promessa da vida eterna.

Em seu livro, ele oferece uma nova tradução dos versos iniciais dos textos, que ele acredita descreverem a alma ascendendo ao fogo ou o amanhecer no céu, sob aqueles santos ou estrelas:

A Espada de Orion abre a porta do céu.

Antes que a porta feche o portão para a estrada novamente

através do fogo, sob os santos enquanto eles escurecem lentamente

Como uma revoada de falcões, como uma revoada de falcões, deixe Unis ascender a este fogo.

“Percebi que estava diante de uma descrição poética muito vívida do mundo real”, disse Moorow.

Cerveja James P. Allen, um egiptólogo da Universidade Brown que criou uma tradução dos textos em 2005, não está totalmente convencido. Ele comparou a tradução dela ao trabalho de "amadores" e chamou-a de "grave má interpretação" dos textos da pirâmide.

“O trabalho do tradutor é ser o mais fiel possível ao texto original, utilizando palavras e estruturas que façam sentido para o leitor moderno. A senhorita Morrow não fez isso”, disse Allen O Huffington Post. "Sua tradução" é simplesmente a impressão do poeta sobre o que aconteceu acreditaque o texto deveria dizer e não refletir o que realmente diz."

A própria Moorow está convencida de que os hieróglifos não são algo disponível apenas para especialistas. O benefício da nova tradução foi encorajar outros a olharem para o texto e tentarem descobrir por si mesmos o que encontraram nele.

“Sempre que as pessoas pensam em hieróglifos, pensam neles como algo que precisa ser decifrado, algo arcaico e antigo”, diz Morrow. "Mas os hieróglifos são uma leitura completamente viva da natureza, totalmente acessível a qualquer pessoa hoje:"