Ivo Wiesner acreditava na missão da nação tcheca e sua crença no papel de liderança de nós, europeus centrais / tchecos, morávios, Slezanianos, mas também eslovacos / em um futuro próximo, irá se enredar como um fio de ouro em seu trabalho. O livro A Nação no Feudo dos Deuses tenta mostrar a ligação entre o hoje e a história antiga, que escapa ao homem de hoje na pressa / pressa intencional controlada / deste mundo. Por favor, leia e deixe o leitor impressionar você.

Bisnetos dos celtas

Sabemos que parte da população hiperbórea sobreviveu ao cataclismo e partiu em duas colunas ao sul, mas para onde foi realmente? O mapa nos ensina que a cordilheira de Lomonosov (provavelmente Hiperbórea) toca as ilhas Novosibirsk em uma extremidade de seu arco e a ilha Ellesmer, adjacente à Groenlândia, na outra extremidade.

Assim, os hiperbóreos provavelmente poderiam seguir pela Ilha de Ellesmer até a Groenlândia e, ao longo de sua costa leste, teriam a oportunidade de navegar até a Islândia e de lá para as Ilhas Britânicas ou Escandinávia. A mudança para oeste da Ilha Ellesmer era aparentemente impossível devido à existência de uma geleira canadense. A segunda coluna, após chegar às ilhas Novosibirsk, tinha a opção de prosseguir para oeste ou sudoeste ao longo do Lena, através do planalto siberiano e mais adiante ao longo das cadeias de montanhas Sajan e Alatau.

A direção oeste provavelmente já era intransitável naquela época, porque a densa taiga pantanosa da Baixada Siberiana Ocidental estava no caminho. Todas essas são apenas suposições baseadas na situação real.

O fato é que desde o início do terceiro milênio aC, após as duas colunas dos exílios hiperbóreos, a terra caiu. Pouco depois da morte das terras dos hiperbóreos, duas novas entidades emergem quase de repente no continente eurasiano: os celtas e os arianos, com os celtas emergindo na Europa Ocidental e os arianos no leste, no sopé do Hindu Kush.

Acredito, por um bom motivo, que tanto os celtas quanto os arianos são descendentes diretos das duas colunas desaparecidas de refugiados hipertransportados.

Vamos primeiro abordar a questão dos celtas

A etnogênese dos celtas ainda é um grande mistério para os historiadores. Do nada, numerosas pessoas de elevada cultura material e espiritual surgem na Europa, não sendo possível identificar a área de formação desta cultura. Ainda é aceita a tese de que os celtas se desenvolveram na Europa, provavelmente na área delimitada pelo norte da França, sul da Alemanha, República Tcheca ao oeste da Eslováquia.

O povo dos chamados "campos de lixo" é considerado um grupo étnico protocéltico, vivendo nesta área supostamente em 1500 aC No entanto, de acordo com achados arqueológicos, esta cultura de campos de lixo é sobreposta por A.C.

A cultura de Hallstatt tem as características de uma cultura celta avançada e nenhum artefato foi encontrado comprovando o desenvolvimento gradual da cultura de campos de lixo em uma cultura de Hallstatt avançada. Deduzo disso que o grupo étnico de Hallstatt veio para a Europa como uma cultura desenvolvida e, portanto, teve que se originar em outro lugar, mas onde? De acordo com as pesquisas mais recentes, descobriu-se que, já no período da cultura de Hallstatt, Praga era um centro importante, especialmente Vyšehrad e a área do atual Castelo de Praga, onde nemethones celtas e provavelmente assentamentos menores eram importantes.

A onda celta mais jovem é representada pela chamada "cultura La Tène", que é trazida pelas tribos militares dos Fighting, mas também pelos Volk-Tektoság e Kotin. O combate ocupa a Bacia Tcheca, a família Volk-Tektoság Moravia e Kotinová Eslováquia.

É interessante notar que esta onda da cultura La Tène não se sobrepõe à cultura Hallstatt muito mais antiga, mas se estabelece principalmente em Poohří, Polabí e Povltaví, bem como na Morávia do Sul e na área das montanhas de minério eslovaco. Essas tribos militares são expulsas pelas tribos germânicas de Marcomanni e Quadi no final do primeiro milênio, de modo que os lutadores se encontram na região do Mar Negro. Os Marcomanianos na Boêmia ocuparam apenas o antigo território da Luta, e apenas parcialmente, mas não conseguiram deslocar os Celtas da cultura de Hallstatt porque eles se estabeleceram em florestas impenetráveis ​​e áreas de sopé, que eram inexpugnáveis ​​para os Marcomanni.

Da mesma forma, na Morávia, a família Kvád ocupa principalmente a fronteira sul da Morávia. No entanto, o Marcomanni não ficou muito tempo na República Tcheca. Em 17 DC eles foram derrotados pelo Príncipe Armin de Cherus e dois anos depois espalhados pelo príncipe Gott Katwald e tiveram que buscar proteção sob as asas de Roma.

Assim, desde 20 DC, a Boêmia está livre de alemães, enquanto os celtas de Hallstatt permanecem. A família Kvád deixou a Morávia um pouco mais tarde, por volta do ano 50 DC, mas nunca conseguiu controlar o território da Morávia de Brno ao norte, ou mesmo a oeste e leste, porque os Volk-Tektoság eram guerreiros valentes e muito teimosos. Mas voltemos ao problema da origem dos celtas de Hallstatt.

A cultura desta entidade é classificada como cultura indo-européia, mas sua relação é completamente obscura. Até hoje, é aceito que a cultura indo-européia se cristalizou aproximadamente no sopé sul do Cáucaso e se espalhou de lá para o oeste e leste. Provavelmente não, e tentarei provar, pelo menos em parte.

Usando lingüística comparada, o lingüista alemão P. Thiem tentou determinar a extensão do vocabulário da língua pré-indo-européia original (na verdade, prasanskrt). Com o tempo, ele chegou à conclusão de que os indo-europeus não vieram para a Europa do leste, mas do oeste. A tese básica de sua pesquisa é lógica e simples:

Assume que uma palavra que ocorre em línguas indo-europeias conhecidas deve ter existido em uma língua pré-indo-europeia. Para sua pesquisa, Thiem escolheu palavras que afetavam diretamente os interesses do homem comum, como nomes de árvores, animais e objetos de uso diário.

Ele encontrou a área de expansão e a densidade da frequência das palavras e, em confronto com a pesquisa arqueológica, determinou a área de atividade dos primeiros europeus na área da Europa Ocidental e do Noroeste. Ele estimou o período em que os primeiros europeus entraram na Europa por volta do terceiro milênio aC, principalmente com base em achados arqueológicos de restos de animais domesticados, especialmente cabras, cavalos e cães, para os quais os primeiros europeus já tinham nomes. As conclusões de Thom foram posteriormente desenvolvidas por S. Kadner, que mais tarde formulou a tese da chamada "cunha branca", ou seja, a direção da propagação da raça branca para a Europa em uma direção mais ampla Groenlândia - Islândia - Ilhas Britânicas.

Somando tudo, não há dúvida de que os primeiros europeus = hiperbóreos = proto-celtas são os verdadeiros ancestrais dos celtas de Hallstatt e, é claro, as ondas mais jovens da cultura La Tène.

O leitor certamente terá uma pergunta muito clara e lógica: como as tribos indo-européias chegaram à Ásia? Mas lidaremos com isso no próximo capítulo.

Bisavô Arj

A etnogênese da união tribal indo-européia dos arianos (arianos) está, como a etnogênese dos celtas e eslavos, envolta em mistério. Ainda é aceito que os arianos se formaram em etnias nas estepes do sul da Rússia ou na área montanhosa ao sul do Cáucaso. De lá, por volta do ano 2000 aC, eles deveriam ir para o Afeganistão e a Índia, mas também para o oeste, para a Europa.

Os arianos são considerados ancestrais não apenas da raça branca, mas também de alguns grupos étnicos da Ásia e do Norte da África.

Os arianos (traduzido como "nobre") têm registros escritos antigos incomumente extensos das origens, história, ética e religião dos arianos, alguns dos quais datam do terceiro milênio aC No entanto, historiadores contemporâneos negam tal idade e datam os registros escritos preservados. até muito mais tarde, na maioria das vezes até o primeiro milênio DC

Isso provavelmente é um mal-entendido, porque os registros escritos que sobreviveram e ainda estão disponíveis hoje são obviamente várias cópias dos registros originais.

Esses registros escritos originais, escritos em prasanskrt, vieram à consciência do homem moderno como os "Vedas", que em tradução significa "conhecimento" ou "conhecimento".

Nota Editores: Provavelmente não por acaso, há uma notável semelhança nesta expressão com a chamada gnose, ou conhecimento!

De acordo com a tradição, existem quatro Vedas: Rg Veda, Atharva, Jadur e Sama. Os eventos históricos são descritos principalmente no Quinto Veda, chamados de "Puranas", bem como no épico Mahabharata e Panchavatra.

O Ramayana às vezes é incluído nos Vedas, que é uma epopéia que descreve os destinos de vida de Rama, que tem um significado semelhante para Arja como Cristo para os cristãos. Os Vedas representam um enorme tesouro escrito da antiga civilização ariana, e apenas uma pequena parte dos Vedas foi traduzida e estudada. A dificuldade de dominar esse problema pode ser estimada pelo fato de que, por exemplo, o Rig Veda contém 1017 hinos, o Mahabharata contém 110 dísticos e os dezoito Puranas principais contêm vários milhares de versos.

O Mahabharata lida com eventos do início da história da Índia, a guerra de Pandus com os Kurus e seus aliados, os dinamarqueses e os Daitji. Segundo muitos comentaristas, este é provavelmente um evento histórico da virada do 4º para o 3º milênio aC, ocorrido próximo à atual Délhi, em um lugar chamado Kuruk Shetra (campo Kuru), que ainda é um local sagrado para os índios.

Após a batalha vitoriosa, que se diz ter ocorrido há 5000 anos (cerca de 3000 aC), Sri Krishna entra na aldeia da Índia perto da aldeia de Vrndavana para conduzir os seres humanos ao reino espiritual. De acordo com algumas fontes, esse evento ocorreu em 3150 aC e descreve essencialmente a chegada vitoriosa dos arianos brâmanes à Índia e seu controle.

Isso significaria que os arianos entraram na Índia pelo menos 1500 anos antes do que se pensava. As escrituras védicas mencionam que os arianos vieram da terra dos ancestrais ao norte, que foi esmagada pelo gelo. As memórias incluem ainda referências ao agradável clima ameno da pátria, acima do qual o sol não se pôs.

Numerosos registros históricos indicam que pelo menos no terceiro milênio aC, ou melhor, por volta da virada entre o terceiro e o quarto milênio aC, os arianos viviam no poderoso império de Ária, que ficava no sopé do Hindu Kush e Pamir. Havia também um enorme castelo real de pedra na capital Artakoan. A ária estava parcialmente espalhada pelo território do norte do Irã, norte do Afeganistão e especialmente nas terras baixas do Turquestão, então muito férteis.

Hoje é quase um deserto. O Império Ariano está diretamente na rota onde poderíamos esperar exilados hiper-nascidos que não poderiam prosseguir senão na direção sudoeste ao longo das montanhas Sajan, Alatau, Tien Shan, Pamir e terminar a jornada nas férteis planícies de Turan abaixo de Hindu Kush. Em vista do que já foi dito, estou convencido de que os arianos são os descendentes daquela segunda coluna desaparecida de hiperbóreos, fugindo do cataclismo previsto.

Por alguns historiadores, os arianos são confundidos com uma união frouxa de tribos nômades pastorais-militares primitivas que adotaram a cultura superior de nações escravizadas. Mas o oposto é verdadeiro.

Os arianos vêm para o Oriente com um alto nível material e cultural pronto e, graças a armamentos e organização de qualidade, eles derrotam facilmente as tribos indígenas de pastores de cabras e ovelhas nômades em sua maioria primitivos. Um dos critérios mais importantes do nível cultural é o nível dos princípios éticos e o nível de pensamento.

A ética védica é falada com clareza por seus Vedas, e está claro que nenhuma das nações escravizadas (ou melhor, etnias) tinha algo semelhante para abordá-los. O sistema de castas rígidas de uma organização ocupada pela Índia é provavelmente o início, com os brâmanes ainda sendo a casta mais elevada. , derivando sua origem diretamente dos arianos.

Os historiadores enfatizam as armas incomuns e muito eficazes do exército ariano de sua época, usando armas feitas de um metal vermelho chamado "ayas", que provavelmente era cobre ou sua liga especialmente ligada para atingir a dureza e flexibilidade dos aços. Eu tratei desse problema em um livro anterior (Luz desde os tempos antigos) em conexão com o problema do vidro trabalhado.

Os Vedas também mencionam o uso de máquinas de demolição especiais para conquistar paredes, carruagens, foguetes incendiários, mas também armas altamente classificadas como "Fogo Bharava", "Brahmasiras", "Brahmadanda", "Pasupata" e outras.

O fogo de Bharava era uma arma de efeito semelhante ao fogo grego, ou melhor, ao napalm contemporâneo. Mesmo hoje, podemos efetivamente classificar outras armas "divinas" como armas de destruição em massa, e não somos capazes de decifrar claramente sua natureza técnica.

Os efeitos dos brahmasirras descritos no Mahabharata são muito semelhantes à explosão de uma arma nuclear. No entanto, o Mahabharata também contém um alto código de ética relacionado ao uso de armas "divinas".

"Astravidja" aplicava-se ao uso dessas armas, o que pode ser entendido como um conjunto de normas de uso que impedia seu uso indevido contra humanos. De acordo com o Mahabharata, Arjuna, o senhor da guerra e herói do épico, ensinou astravidje por cinco anos sob a orientação de professores como os deuses Varuna, Agni e outros.

Quando o treinamento foi concluído com sucesso, Arjuna empunhou quinze armas "divinas" e foi capaz de usá-las de cinco maneiras diferentes. No entanto, os professores do deus disseram repetidamente a ele que ele poderia usar essas armas apenas contra os Asuras, mas nunca contra humanos.

Mesmo os projetistas mais experientes das armas de última geração são incapazes de descobrir a essência das armas comandadas pelo general ariano Arjuna. Podemos ter certeza de que princípios éticos semelhantes seriam seguidos pelos senhores da guerra de muitos dos estados de hoje se eles não sentissem a ameaça de uma retaliação severa?

Afinal, o uso de armas químicas contra aldeias curdas, o disparo em massa de poços de petróleo no Kuwait e a implantação em massa de mísseis SKAT contra a população civil de Israel são apenas alguns exemplos do que a humanidade poderia esperar de alguns estados cujos generais se viam em superterrorismo irrestrito.

Para esse fim, vamos comparar a ética e o nível cultural e espiritual dos arianos conforme dados nas antigas escrituras védicas, e em particular no Capítulo 6 do Mahabharata, chamado de "Bhagavad Gita", que recomendo vivamente aos leitores que estudem. Quando os historiadores contemporâneos falam com desprezo dos arianos como pastores e soldados nômades com um nível de civilização muito baixo, essa visão no contexto de hoje é pelo menos duvidosa e obscura.

Duas fontes de origens tão diferentes fornecem informações sobre a chegada dos arianos à Índia que a interação pode ser descartada. Uma fonte é o Mahabharata, a outra é o antigo mito grego de Dioniso. Ambas as figuras dominantes: Arjuna e Dioniso pertencem aos "heróis", que são filhos de deuses imortais com mulheres terrestres mortais.

A origem do pai dá-lhes importantes pré-condições para a excelência sobre os outros seres humanos, mas a mãe terrena também lhes dá um "dom" da mortalidade com o corpo, que só um pai divino pode mudar.

Os significados ariano e grego do termo "deus" têm um significado ligeiramente diferente do mesmo termo nas religiões cristã e islâmica. Tanto os arianos quanto os gregos antigos consideram os deuses como seres humanos imortais, tendo muitos vícios como humanos.

Nos arianos e celtas, entretanto, um Ser irreconhecível ou inominável governa esses deuses indefinidamente, que os antigos gregos vagamente entendem como o "porco do Universo" ou o Universo, naturalmente superior a todos os olímpicos.

Esses deuses arianos, celtas e gregos são, então, uma espécie de poder executivo do Ser Sem Nome (Universa).